铜雀台（一作张瑛诗）

铜雀台（一作张瑛诗）原文：

山中夜来月，到晓不曾看
为容不在貌，独抱孤洁
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
自闻颖师弹，起坐在一旁
余亦赴京国，何当献凯还
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
换我心，为你心，始知相忆深
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。
君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
最关情，折尽梅花，难寄相思

铜雀台（一作张瑛诗）拼音解读：

shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
wèi róng bù zài mào，dú bào gū jié
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
yú yì fù jīng guó，hé dāng xiàn kǎi hái
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
gāo diàn shěn shěn bì qīng tái。qīng tái wú rén jī，hóng fěn kōng zì āi。
jūn wáng míng mò bù kě jiàn，tóng què gē wǔ kōng péi huí。xī líng zé zé bēi sù niǎo，
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
kě lián chǔ chù cháo jū shì，hé yì piāo piāo tuō cǐ shēn。
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。