中丞业深韬略，志在功名，再奉长句一篇兼有谘劝

中丞业深韬略，志在功名，再奉长句一篇兼有谘劝原文：

正雁水夜清，卧虹平帖
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
荷花娇欲语，愁杀荡舟人
金桨木兰船，戏采江南莲。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵，万人师长岂无权。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，
难相见，易相别，又是玉楼花似雪

中丞业深韬略，志在功名，再奉长句一篇兼有谘劝拼音解读：

zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
hé huā jiāo yù yǔ，chóu shā dàng zhōu rén
jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
yào jūn yán zhòng shū huān lè，yóu yǒu hé huáng kě xià biān。
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
xú rú tíng xī tiě zhóu chuán。bā bù yuán hóu fēi bù guì，wàn rén shī zhǎng qǐ wú quán。
rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
qiáng shì dèng lín jiāng pāi tiān，yuè xiāng bā jǐn wàn qiān qiān。téng wáng gé shàng zhè zhī gǔ，
nán xiāng jiàn，yì xiāng bié，yòu shì yù lóu huā sì xuě
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上片写亡国之恨和被掳北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光！先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。