临江仙（上元放灯约束妓前灯火）

临江仙（上元放灯约束妓前灯火）原文：

今岁遨头穷相眼，繁华不学常年。只余底事索人怜。诗书真气味，农扈老风烟。
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂
独舞纷如雪，孤飞暧似云
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成
飞锡离乡久，宁亲喜腊初
万壑树参天，千山响杜鹃
东武望余杭，云海天涯两渺茫
谁向孤舟怜逐客白云相送大江西
谢亭离别处，风景每生愁
把酒对斜日，无语问西风
怪见江乡文物地，轻豪争逐春妍。银花斜＿紫金鞭。千灯浑是泪，一笑不论钱。
中秋谁与共孤光把盏凄然北望

临江仙（上元放灯约束妓前灯火）拼音解读：

jīn suì áo tóu qióng xiāng yǎn，fán huá bù xué cháng nián。zhǐ yú dǐ shì suǒ rén lián。shī shū zhēn qì wèi，nóng hù lǎo fēng yān。
shān biān yōu gǔ shuǐ biān cūn，céng bèi shū huā duàn kè hún
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
fēi xī lí xiāng jiǔ，níng qīn xǐ là chū
wàn hè shù cān tiān，qiān shān xiǎng dù juān
dōng wǔ wàng yú háng，yún hǎi tiān yá liǎng miǎo máng
shuí xiàng gū zhōu lián zhú kè bái yún xiāng sòng dà jiāng xī
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
bǎ jiǔ duì xié rì，wú yǔ wèn xī fēng
guài jiàn jiāng xiāng wén wù dì，qīng háo zhēng zhú chūn yán。yín huā xié＿zǐ jīn biān。qiān dēng hún shì lèi，yī xiào bù lùn qián。
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。