冲佑观

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
冲佑观原文
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉
穷且益坚,不坠青云之志
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
君家玉女从小见,闻道如今画不成
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城
岳王祠畔,杨柳烟锁古今愁
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰.皇献颂声,
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
永绝淄磷。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
冲佑观拼音解读
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zàng rì fēng yǔ,huì yǒu shén xiān。guó bù duō jiān,huáng gāng zhōng jué。sì hǎi jiǔ zhōu,
shān chuān zhèn dì。wàn huì yóu tún,sān cái shǐ bèi。zhào yǒu shén huà,chū shēng zhēng mín。
chūn lái míng yè hái zhēng bái,là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
bǎi zhuàn wú rén néng jiě,yīn fēng fēi guò qiáng wēi
lóng zhuǎn huí láng。cuò luò jīn bì,líng lóng bì dāng。yún shēng lín chǔ,léi rào fān qiáng。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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