南乡子·归梦寄吴樯

南乡子·归梦寄吴樯原文：

九衢雪小，千门月淡，元宵灯近
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
愁鬓点新霜。曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
此生此夜不长好，明月明年何处看
归梦寄吴樯。水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳。烟树参差认武昌。
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
亲贤臣，远小人。
风前欲劝春光住，春在城南芳草路
今年元夜时，月与灯依旧

南乡子·归梦寄吴樯拼音解读：

jiǔ qú xuě xiǎo，qiān mén yuè dàn，yuán xiāo dēng jìn
ruò yé xī bàng cǎi lián nǚ，xiào gé hé huā gòng rén yǔ
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
chóu bìn diǎn xīn shuāng。céng shì cháo yī rǎn yù xiāng。zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng。què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng。
hǎi liú huā fā yīng xiāng xiào，wú jiǔ yuān míng yì dú xǐng
cǐ shēng cǐ yè bù zhǎng hǎo，míng yuè míng nián hé chǔ kàn
guī mèng jì wú qiáng。shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng。xiǎng jiàn fāng zhōu chū xì lǎn，xié yáng。yān shù cēn cī rèn wǔ chāng。
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
qīn xián chén，yuǎn xiǎo rén。
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù，chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
jīn nián yuán yè shí，yuè yǔ dēng yī jiù
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相关翻译

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。